儘量集中專注
清海無上師以英文講於歐洲國際聚會
黃金10年(2013年)7月6日
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問:我有個修行問題。打坐時,是不是就讓師父力量來處理?這樣似乎最簡單。
師父:你要專心。
問:但我常覺得,或許是我不夠專心或容易分心,所以我就有點隨它去。
師父:好,你儘量做就好。(問:是)當然有時候你就是沒辦法專心,那就先放輕鬆些,然後再集中。有時候即使你沒有真的專注於心,但你仍然持續集中精神,因此偶而會突然發現:「啊?」自己還想著事情或只是躺在那裡,也看到光及內在境界。真的,我們只要盡本分,恩典來自於師父力量。恩典要來就來,都是這樣的。比方說你開店,你做什麼職業?
問:我是醫師助理。
師父:醫師助理。比方說,你和醫師一起開業,開了家醫院,全天營業。有時一整天都沒事,你心想:「好,今天沒病人,沒什麼要緊的事。或許我出去一下喝咖啡,或早點回家,早些下班。」諸如此類。或是說你打算接下來就停診,反正沒什麼事,卻在最後一分鐘出現需急救的患者!各種緊急狀況都有。懂我的意思嗎?(問:懂)就在你毫無準備時。上帝的力量也如是。有時你在睡夢中,上帝也會大大加持,等你一覺醒來,只看到光一閃而過,那就是你蒙受恩典之後所殘留的印象。善盡自己的本分,好好打坐就是了,你只要努力都算數。即使你打坐時什麼都沒看到,只在夢裡看到,那也沒關係。盡自己本分就好。你人在醫院裡,至於病人是否上門,不是你所能決定的。
時光旅行
清海無上師以英文講於歐洲國際聚會
黃金10年(2013年)7月6日
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問:師父,我想問有關輪迴法則的問題。我們能投胎到過去嗎?例如,愛因斯坦可以投胎到百年前牛頓的時代嗎?
師父:你是說回到過去世?你想回到像是愛因斯坦的時代嗎?
問:是。
師父:你為什麼想這麼做?
問:我只是打個比方。
師父:這個例子不太合邏輯,也不是很聰明的選擇。即使可以,我也不會那樣選擇。即便我能投胎到中國乾隆皇帝的時代,他大權在握,控制整個中國,但我也不想回去。在那時代,他只有馬車,兩地奔波很痛苦,要花很久的時間,他的房子沒有玻璃窗,只用白紙糊起來,到處一片漆黑,皇冠也很重,鞋子很厚,很難走路。不了,謝謝。
問:所以投胎到過去是不切實際嗎?
師父:不切實際。當然,那也可以,但何必呢?靈魂大多往前向上走,而不是倒退走。是可以辦得到,例如,使用某種技術從現代回到古代,如果你想要的話。但我警告你,這不是明智之舉,因為古代並非如書籍所描述的那麼美好。例如,馬糞隨地可見,很臭,很多街道都沒鋪柏油或磚塊,街道泥濘不堪,還有天氣寒冷時,沒有中央空調,他們沒有…也沒有汽車,古時候嘛。即使到了近代,也到處是工業排煙,許多疾病還未受控制,常爆發流行病等。你不能只想要那些時期的美好事物,而避免從前環境方面或其他方面的不便與不足。如果你想投胎,就投胎到未來。你也能造訪未來。
打坐時可以看到未來發生的事,但只有部分,並非全貌。如諾斯特拉達姆士(Nostradamus),他預見很多未來的事,並警告人類。他也預知許多事件,他看到的是四、五百年後的事。不用輪迴,就能知道過去的生活。有時你在打坐時也看得到,你能看到自己前世的所作所為,或是曾在什麼地方,那時是什麼樣的人。有些人有這種能力。許多徒弟偶然間或是故意,都曾回溯前世,看到自己過去身分,也看到師父是誰,比方說這樣。他們回來後,有時候分享體驗時會說出來。他們說師父曾是某某人,曾經是某某國王,前世是某某明師。了解嗎?那就是在打坐時暫時性的輪迴,你人在這裡,就能走訪過去、未來。但可別永久逗留,從前的生活不見得好。過去的歷史,如果你無法控制,跑得太遠,要是碰上了恐龍怎麼辦?他們把你當蒼蠅,一口叼起來塞牙縫,很恐怖的!前世、人類的歷史,未必都很令人愉快。以前的人得四處覓食,用石器工具切割,住在帳篷,生活未必都很舒適。這樣你還想回去嗎?你在這裡不快樂?
問:不用了,謝謝。我只想知道這是否可能。
師父:是有可能,但靈魂不會想回去。靈魂無法理解這一點,為何投胎到過去,回到人類過去的時代?因為現在更為先進。
把教理付諸實踐
清海無上師以中文講於歐洲國際聚會
黃金10年(2013年)7月6日
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問:我也經常會看師父以前出的那一本《修行進步的祕訣》。現在師父能夠到達這麼高的等級,有沒有比較好的建議,就是有沒有一些更新的方法,告訴我們弟子,怎麼樣能夠修行更加地進步?
師父:告訴那麼多了,你們還沒弄;還告訴多一點,有什麼用?
問:平時除了打坐、念聖號,還有什麼更好的捷徑嗎?
師父:都講過了。如果沒有印心的時候講,就是很多那個影帶,什麼錄音帶,我都講過了,主要就是你們要那個執行啦,好嗎?(問:行)不是一直聽多,聽而已。我覺得你們有一些是聽而已,就沒有做的。
靈魂與肉身的關聯
清海無上師以英文講於歐洲國際聚會
黃金10年(2013年)7月6日
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問:我看您的其他影帶,您曾提到您的靈魂與肉身已分離,您的靈魂已完全自在,不一定待在哪兒,可以在這、在高境界,或在任何地方。
師父:沒錯。
問:當我們在這裡時,有機會獲得很多加持,但為何我們留不住呢?如果是世俗活動影響我們的等級,讓我們流失大量功德,那如何保留加持力呢?為何得到這麼多加持,卻流失這麼快呢?
師父:這有幾個原因。當然,身體仍然依附著靈魂,否則你就往生了。不論你去到哪個境界,都有一條銀帶連繫著身體和靈魂,死的時候才會被切斷;在死之前,肉體與靈魂是相連的。所以,當你在這裡,比方說在師父面前,你的身體因為靠近師父的緣故,會吸收加持力,然後加持力會滋養靈魂,懂嗎?舉例來說,對一般人而言,身體入睡時,靈魂當然也會離開去休息。由於身體任意而為,有時靈魂操控身體就會變得很辛苦。因此,如果我們做錯事,比方說傷害別人,既然我們是同一體,若別人的靈魂覺得受傷,自己的靈魂也會被影響;根據「補償法律」,必須賠償受累的靈魂。假如你過失輾傷別人,就該支付對方醫藥費,物質世界是這樣子,靈性世界也差不多。
所以不管我們在這世界用了什麼,即使是使用物質的東西,像是吃東西或拿走某些東西,仍然必須分享靈性功德給世界。所以假如我們大量囤積或吃掉很多東西,縱使沒人說什麼,但我們仍須支付靈性代價。所以即使是免費或你很富裕,並非吃越多對你就越好。就算你花的是自己的錢,靈性上還是得付出。你必須支付靈性功德點數給相關的眾生,幫他們提昇,這是眾生進化的方法,懂嗎?最好就是我們多打坐,賺很多靈性點數,這樣就算花一些在飲食或其他方面,或不小心傷害到別人,我們仍有足夠的點數留給自己用。
比方說,發生意外的時候,靈魂就會離開身體。如果我們感到疼痛,那只是頭腦和神經的肉體反應。靈魂已經離開了,所以,那時人們幾乎不會感到疼痛。大多數情況下,人們如果不是業障深重,過世時不會感到疼痛,或是發生意外時,不會感到那麼疼痛,因為靈魂會離開以緩解身體的疼痛。所以,如果我們做什麼負擔太沉重的事,靈魂也會離開,或太痛苦時,人就會昏倒,因為靈魂離開了。靈魂不願待在如此狹隘、受苦的身體、受苦的工具裡。所以靈魂是自由的,但我們仍須與靈魂保持良好關係。
我們有人身時,需要多與天堂聯繫,這樣靈魂才會快樂,才能提昇。當靈魂提昇了,也能夠從高境界汲取靈性養分, 不只是透過肉身,也透過靈魂本身與天堂的連結。身體只是用來收授業障與靈性加持,所以即使你沒感覺到自己已經提昇,你的身體靠近加持力的來源時,還是感到很舒服,頭腦也覺得很舒服、很放鬆,在這種情況下,療癒現象也會自然產生。還有問題嗎?好問題!
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